經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)北京2月11日訊（記者成琪 劉園香） 2009年以來，中國藝術(shù)品市場比肩英國和美國，穩(wěn)居世界三大藝術(shù)品市場之一。最近幾年，隨著人們收入水平不斷提升，藝術(shù)品與財富管理之間的關(guān)系也越來越密切，藝術(shù)品正在成為高凈值人群乃至中產(chǎn)家庭投資“理財”的新工具。藝術(shù)品財富管理為何會興起？有哪些發(fā)展特點？發(fā)展中又有哪些繞不開的問題？日前，就“藝術(shù)品財富管理”這一話題，經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者專訪了中國工藝藝術(shù)品交易所有限公司（以下簡稱“中國藝交所”）總裁高常梓。>>>點擊觀看專訪視頻

　　中國工藝藝術(shù)品交易所有限公司總裁高常梓接受經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)專訪 

　　藝術(shù)品已從單一收藏功能向收藏、投資兩方面功能轉(zhuǎn)變 

　　中國藝交所和中國人民大學(xué)聯(lián)合推出的《中國藝術(shù)品金融市場年度研究報告（2017）》指出，伴隨中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，消費成為經(jīng)濟增長的第一支柱，很多富裕的中等收入群體和高凈值人群出于提高生活品質(zhì)和財富管理的目的把目光投向了藝術(shù)品市場。針對這一現(xiàn)象，高常梓解釋道：古代中國人就有藝術(shù)品收藏的習(xí)慣，但是過去的藝術(shù)品收藏還是局限于少部分的小圈子里，人們收藏的目的是為了欣賞。現(xiàn)在隨著生活水平的不斷提高，人們對美的追求也不斷提升，所以藝術(shù)品進入到高凈值人群現(xiàn)在越來越多。“藝術(shù)品已經(jīng)從單一的收藏功能，逐漸地向收藏、投資兩方面的功能去轉(zhuǎn)變。”

　　藝術(shù)品是一種特殊的資產(chǎn) 

　　除了把藝術(shù)品當作一種財富看待，高常梓還認為藝術(shù)品是一種特殊的一種資產(chǎn)。“藝術(shù)品的價值里邊包括了精神方面或者審美方面的價值，也包括了文化價值、社會價值、歷史價值，所以它的價值構(gòu)成是很復(fù)雜的，它無法用一般經(jīng)濟學(xué)意義上的價值規(guī)律去衡量。”因此他認為一件藝術(shù)品要想走向財富管理這條路，首先它必須是一種資產(chǎn)，藝術(shù)品整個作為財富管理的一種對象，應(yīng)該經(jīng)過從商品到資產(chǎn)化再到金融化的一個過程。

　　此外，任何一件商品，最終決定它價格的實際上是市場的需求。藝術(shù)品的特殊性還表現(xiàn)在它跟人們的欣賞習(xí)慣緊密地結(jié)合在一起。“再好的藝術(shù)品，如果你不喜歡它，那對你來說，這件藝術(shù)品它可能就沒有什么價值，但是如果是你喜歡它，它能給你帶來精神上的愉悅，或者是情感上的一種提升，那么它的價值就能夠被你去充分地挖掘。所以你的對它的接受程度，決定了它的價值到底是多少。”高常梓說到。

　　“確真、確權(quán)、確價”是阻礙藝術(shù)品市場發(fā)展的三大頑疾 

　　正式因為藝術(shù)品是一種特殊的商品，所以人們對藝術(shù)品的鑒賞能力相對還是比較弱。高常梓認為目前藝術(shù)品的市場的問題主要有“確真、確權(quán)、確價”。他指出：這三大頑疾是阻礙藝術(shù)品市場發(fā)展的重要的方面，因為現(xiàn)在藝術(shù)品市場上存在一些假拍、拍假、虛假交易等問題，使人們對藝術(shù)品望而卻步。“盡管一些人有藝術(shù)品收藏方面的需求，但是由于無法辨別這個藝術(shù)品到底是真的假，無法了解買到的東西到底是不是價格合理、將來需要錢的時候是不是能夠很快變現(xiàn)，這是當前藝術(shù)品財富管理市場很重要的一個癥結(jié)所在。”

　　藝術(shù)品市場要想健康規(guī)范地的發(fā)展，高常梓給出了自己的解決方案：第一，需要政府從法律法規(guī)層面上去做出一些規(guī)范；第二，需要在政府的推動下，社會上建立一些真正專業(yè)、權(quán)威的藝術(shù)品第三方服務(wù)機構(gòu)，來幫助有藝術(shù)品財富管理需求的人把關(guān)、運作；第三，需要有一個綜合性的藝術(shù)品財富管理平臺，這種平臺需要把社會上各種服務(wù)于藝術(shù)品流通的專業(yè)機構(gòu)通過資源整合到一個平臺上來，形成一個比較完善的市場服務(wù)體系，然后為客戶提供綜合性服務(wù)；第四，需要加強一些市場基礎(chǔ)方面的建設(shè)，特別是誠信體系的建設(shè)。他指出現(xiàn)在中國藝交所正在建立國家級的藝術(shù)品的認證中心，在藝術(shù)品的身份或者信息的提取等方面建立數(shù)據(jù)庫，形成藝術(shù)品流傳有序的數(shù)據(jù)體系，來幫助解決投資人自己無法解決的“三假問題”（造假、假拍、拍假）。

　　中國藝術(shù)品財富管理還需很長時間的探索和實踐 

　　與國外相比，中國的藝術(shù)品財富管理發(fā)展得比較晚，高常梓指出：“過去主要是金融機構(gòu)，如私人銀行向一些高凈值的客戶提供一些藝術(shù)品的財富管理的一些服務(wù)，但是，藝術(shù)品財富管理是一個綜合性的、系統(tǒng)的工程，涉及到各種服務(wù)，所以在整個社會藝術(shù)品財富管理收藏服務(wù)體系沒有建立之前，更多的金融機構(gòu)逐漸地把財富管理的這項服務(wù)，變成了一種投資、理財?shù)囊恍┊a(chǎn)品，所以它不是一種財富管理的一個概念。”隨著現(xiàn)在大家對藝術(shù)品追求的普及，除了銀行以外，更多的社會機構(gòu)也參與進來。所以他認為國內(nèi)的藝術(shù)品財富管理才剛剛起步，還需要很長一段時間探索和實踐。

　　“藝術(shù)品的財富管理是時代發(fā)展必然的一種趨勢，對于企業(yè)也好，對于個人也好，藝術(shù)品的財富管理在未來是有很大的市場的。從中國藝交所的角度講，作為國家級設(shè)立的一個平臺，我們希望通過整合市場上的交易的要素，為企業(yè)或個人提供服務(wù)。我也相信會有更多的專業(yè)機構(gòu)加入進來，給這個市場提供更多、更好的服務(wù)。”高常梓最后如是說。