原標(biāo)題：非遺大IP之下特色小鎮(zhèn)怎么譜新篇？

　　隸屬黃岡，素有“窯州”之稱(chēng)的蘄春管窯鎮(zhèn)，近來(lái)熱鬧非凡。近百位國(guó)際藝術(shù)大咖、學(xué)界翹楚相聚于此，共同參與了首屆中國(guó)·管窯國(guó)際陶藝邀請(qǐng)展、“文旅創(chuàng)新”研討會(huì)的開(kāi)幕。藝術(shù)家們帶來(lái)的各類(lèi)獨(dú)具匠心的藝術(shù)作品，更為駐地居民和外來(lái)游客帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

　　在《紀(jì)念侵華日軍南京大屠殺遇難同胞》主題雕塑面前，不少人按下快門(mén)，記錄下這曾被聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文贊譽(yù)的“能影響人類(lèi)靈魂的雕塑作品”。感慨于管窯文化的傳承與發(fā)展，中國(guó)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)家滕愛(ài)民用自己獨(dú)特的身體語(yǔ)言創(chuàng)作演藝了獨(dú)具創(chuàng)新的行為藝術(shù)作品———《窯變》，演繹了一段思想與哲學(xué)的陶文化歷程……

　　但這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，未來(lái)的管窯鎮(zhèn)即將以國(guó)際藝術(shù)區(qū)的新面貌誕生更多驚喜。因?yàn)榛顒?dòng)開(kāi)幕式當(dāng)天，湖北蘄春縣已與重慶文商投資控股集團(tuán)簽訂了“中國(guó)·管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)”“管窯國(guó)際藝術(shù)村”等四大開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，希望讓傳承600多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管窯綻放“歷史的反光”。

　　值得一提的是，目前國(guó)內(nèi)類(lèi)似管窯鎮(zhèn)欲打造非遺小鎮(zhèn)的例子不在少數(shù)。比如：山西醋博園、雅安中國(guó)藏茶村、古北水鎮(zhèn)、莞香小鎮(zhèn)等不少依托非遺特色的小鎮(zhèn)，正越來(lái)越多地活躍在人們的視線中。不過(guò)，在非遺小鎮(zhèn)不斷興起的同時(shí)，業(yè)內(nèi)也有一種聲音表示，非遺形式能講好特色小鎮(zhèn)的故事嗎？

　　當(dāng)非遺遇上特色小鎮(zhèn)

　　2016年7月20日，住建部等三部委發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，決定在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展特色小鎮(zhèn)培育工作，計(jì)劃到2020年，培育1000個(gè)左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)，引領(lǐng)帶動(dòng)全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)。

　　在業(yè)內(nèi)看來(lái)，特色小鎮(zhèn)本質(zhì)上是一種以產(chǎn)業(yè)為核心的社區(qū)營(yíng)造，產(chǎn)、城、人融合，生產(chǎn)、生態(tài)、生活兼顧的發(fā)展理念，而打造特色小鎮(zhèn)的關(guān)鍵正在于“特色”二字。由此，具備非遺項(xiàng)目的地方天生具備“特色”基因，打造非遺特色小鎮(zhèn)就成了各地方新的“風(fēng)口”。

　　這也就是出現(xiàn)了文章開(kāi)頭所說(shuō)的情況，諸如管窯世界“非遺”藝術(shù)小鎮(zhèn)、山西醋博園、雅安中國(guó)藏茶村、古北水鎮(zhèn)、莞香小鎮(zhèn)等非遺小鎮(zhèn)越來(lái)越多地出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各地。

　　對(duì)此，重慶文商投資控股集團(tuán)董事局主席劉浪在“文旅創(chuàng)新”研討會(huì)上表示：“中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)通過(guò)科技、金融、創(chuàng)意、藝術(shù)的融合，目前已經(jīng)可以與發(fā)達(dá)國(guó)家在起跑線上比肩而立。新一輪競(jìng)爭(zhēng)就要開(kāi)始，而角逐的焦點(diǎn)恰恰是吸引全世界的創(chuàng)新資源。”

　　劉浪認(rèn)為，創(chuàng)新的文化資源通過(guò)整合硬件、軟件、創(chuàng)意、資本等要素，正在形成具有極大包容性和連貫性的文化商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，這使得具備開(kāi)發(fā)價(jià)值的文化創(chuàng)造、尋找價(jià)值的文化金融、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的文化市場(chǎng)三大環(huán)節(jié)逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)接和交融。而非遺小鎮(zhèn)是中國(guó)文化和自然遺產(chǎn)結(jié)合的新的爆發(fā)點(diǎn)，或在未來(lái)成為具有百億級(jí)交易收入、千億級(jí)交易流量的文創(chuàng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)高地。

　　領(lǐng)易咨詢總經(jīng)理、建筑中國(guó)特色小鎮(zhèn)商學(xué)院院長(zhǎng)鄒毅在接受《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時(shí)也介紹，非遺小鎮(zhèn)其實(shí)可以算是文化旅游小鎮(zhèn)的一種，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的地方，可能其最主要的特色就是存在一些歷史文化久遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以現(xiàn)在這種開(kāi)發(fā)類(lèi)型有很多。

　　非遺開(kāi)發(fā)與產(chǎn)業(yè)化矛盾？

　　國(guó)內(nèi)對(duì)于非遺項(xiàng)目的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，正在以各種形式展開(kāi)。據(jù)悉，6月9日是第13個(gè)中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”，屆時(shí)將有3700多項(xiàng)非遺活動(dòng)在全國(guó)展出。而非遺小鎮(zhèn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)地和聚集地，業(yè)內(nèi)不少人都對(duì)它寄予了厚望，認(rèn)為非遺小鎮(zhèn)既可以成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)空間，也可以成為一個(gè)非物質(zhì)文化傳承人的生活空間，更可以成為一個(gè)獨(dú)具魅力的文旅空間。

　　不過(guò)記者通過(guò)采訪了解到，非遺項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)業(yè)內(nèi)有多種看法，非遺特色小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)也存在一些難點(diǎn)。

　　鄒毅認(rèn)為，非遺項(xiàng)目雖然有很多特色，但是非遺項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的最大問(wèn)題是產(chǎn)業(yè)化能力的不足，它的做工、手藝、制作工藝跟現(xiàn)代化、規(guī)模化生產(chǎn)有沖突，所以很難實(shí)現(xiàn)再擴(kuò)大生產(chǎn)。這就使得項(xiàng)目體驗(yàn)性不是那么好，甚至有些項(xiàng)目不能跟現(xiàn)代人的生活方式、審美方式、休閑度假等緊密聯(lián)系。

　　在鄒毅看來(lái)，非遺特色小鎮(zhèn)要開(kāi)發(fā)最主要的還是要找到，哪一種非遺項(xiàng)目是最適合做文化旅游、或者說(shuō)這個(gè)小鎮(zhèn)的核心產(chǎn)業(yè)、核心吸引力究竟是什么。但是目前不少非遺小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)還存在泡沫，一些地方的非遺資源難以形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，更難以支撐一個(gè)小鎮(zhèn)的發(fā)展。

　　考慮到非遺小鎮(zhèn)與特色小鎮(zhèn)的“同源關(guān)系”，上海大學(xué)文化新經(jīng)濟(jì)研究院聯(lián)席院長(zhǎng)趙迪在接受《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時(shí)也發(fā)表了自己的看法。他認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)的各類(lèi)特色小鎮(zhèn)，主要是以旅游開(kāi)發(fā)為顯見(jiàn)目標(biāo)，背后的邏輯多為“地產(chǎn)模式”，這樣的開(kāi)發(fā)在前期經(jīng)濟(jì)效應(yīng)會(huì)相對(duì)明顯，但后期會(huì)出現(xiàn)“滯脹”，陷入房地產(chǎn)的泡沫周期中，這會(huì)導(dǎo)致特色小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)商沒(méi)辦法沉下心來(lái)做長(zhǎng)線發(fā)展。而地方政府在其中的角色也很尷尬，一方面希望有大額投資凸顯政績(jī)，另一方面開(kāi)發(fā)出來(lái)的“小鎮(zhèn)”卻很容易“爛尾”，成為一個(gè)“笑柄項(xiàng)目”，這又有損當(dāng)?shù)卣��?jī)。

　　不過(guò)，以管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)為例，劉浪還是直言了非遺項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的可行性。比如：蘄春縣原本就是醫(yī)圣故里，管窯非遺小鎮(zhèn)可以圍繞中醫(yī)藥、旅游、養(yǎng)生等發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)方面，以“陶”為名，通過(guò)導(dǎo)入文化+金融+科技共融共生的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，將非遺資源進(jìn)行再融合與匹配。同時(shí)，引入外來(lái)文化業(yè)態(tài)與資源，進(jìn)行傳統(tǒng)時(shí)空觀的重塑，使得管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)營(yíng)造很大程度上將不再受到地域的限制，從而構(gòu)建一個(gè)綜合性保護(hù)與發(fā)展服務(wù)型平臺(tái)，形成非遺IP的差異化與不可替代性。

　　非遺“老酒”怎么裝新瓶?

　　緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。最近國(guó)務(wù)院新聞辦召開(kāi)發(fā)布會(huì)，公布“中華文明探源工程”重大研究成果，以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明，中國(guó)擁有深厚的文化底蘊(yùn)。據(jù)記者不完全統(tǒng)計(jì)，截至2017年，我國(guó)已經(jīng)擁有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級(jí)非遺，項(xiàng)目總數(shù)位居全球第一，而國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目更是不勝枚舉。

　　面對(duì)數(shù)量龐大的優(yōu)質(zhì)文化資源，到底如何將其有效轉(zhuǎn)變成文化資產(chǎn)，怎么把非遺故事講好，一直是業(yè)內(nèi)和地方關(guān)注的實(shí)踐方向。

　　劉浪在接受《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時(shí)稱(chēng)，加快推進(jìn)外部資源領(lǐng)域要素資源及其載體的引入與配套顯得至關(guān)重要，這也符合“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”的理念。在中國(guó)“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”背景下的非遺小鎮(zhèn)發(fā)展，必須著重于創(chuàng)新性與可持續(xù)性，推進(jìn)城鎮(zhèn)空間的景觀優(yōu)化與文創(chuàng)境營(yíng)造，豐富其建設(shè)形態(tài)和人本內(nèi)涵，這也是產(chǎn)業(yè)上首當(dāng)其沖應(yīng)該做的。”

　　中經(jīng)博雅財(cái)經(jīng)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)盟執(zhí)行理事何毅表示，中國(guó)的非遺資源種類(lèi)非常豐富，在這么多項(xiàng)目中想要開(kāi)發(fā)出經(jīng)濟(jì)價(jià)值需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)指標(biāo)設(shè)計(jì)。

　　譬如：記者梳理發(fā)現(xiàn)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂壺制作技藝所在地江蘇宜興，一直大力發(fā)展紫砂產(chǎn)業(yè)，2015年宜興紫砂產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到190億人民幣，成為了宜興市的支柱及明星產(chǎn)業(yè)。

　　因此何毅指出，非遺項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)可以從線上線下實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。線上，利用全媒體宣傳方式，引入互聯(lián)網(wǎng)電商消費(fèi)形式，拓寬非遺產(chǎn)品的消費(fèi)渠道和消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)；線下，一方面政府應(yīng)加大對(duì)于非遺項(xiàng)目、非遺傳承人的保護(hù)和支持，建立線下產(chǎn)業(yè)集聚地；另一方面，積極促使文化產(chǎn)業(yè)與金融創(chuàng)新相融合，通過(guò)文化基金等多元方式助推非遺項(xiàng)目和小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)。

　　與此同時(shí)，趙迪對(duì)記者強(qiáng)調(diào)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要明確“第一”和“唯一”的關(guān)系。有時(shí)“第一”很棒，但不具有市場(chǎng)潛力，也不具有開(kāi)發(fā)屬性，“唯一”才是最重要的。比較健康的發(fā)展方式是把“文化提煉”--“產(chǎn)業(yè)支撐”--“文旅開(kāi)發(fā)”三者統(tǒng)一考慮，融合在一起發(fā)展。這需要從全局經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看待，而不僅僅是從文化、旅游，或者特色小鎮(zhèn)的角度上看。

　　當(dāng)然對(duì)于非遺，國(guó)內(nèi)現(xiàn)在還有多種不同的看法。比如：傳統(tǒng)非遺保護(hù)者（政府、學(xué)界）是從“內(nèi)容保護(hù)”來(lái)看待非遺的，也提出要“生產(chǎn)性開(kāi)發(fā)”，但主體思路還是保護(hù)傳統(tǒng)工藝，幫助宣傳、拓寬銷(xiāo)路，尤其是以非遺傳承代表人入手的保護(hù)方式。

　　趙迪直言：“這沒(méi)有錯(cuò)，但不適合經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。從文化新經(jīng)濟(jì)研究的角度出發(fā)，我們主要針對(duì)的是‘開(kāi)發(fā)屬性’，我們的目標(biāo)重點(diǎn)不是‘文化形態(tài)’和‘文化內(nèi)容’，而是提煉‘文化要素’運(yùn)用在產(chǎn)業(yè)上，促進(jìn)多類(lèi)型傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶入高附加價(jià)值，進(jìn)而帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展。必須要把‘文化精髓’提煉出來(lái)，將工藝與時(shí)尚結(jié)合，以最佳的形態(tài)融入當(dāng)代生活或是當(dāng)代收藏（奢侈品），這樣我們的非遺資源才會(huì)煥發(fā)國(guó)際化的力量。”（來(lái)源：中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞）