經(jīng)濟(jì)日報(bào)－中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)廈門11月25日訊（記者 魏金金）日前，第28屆中國金雞百花電影節(jié)民族影展在廈門舉行。作為開幕影片，《半條被子》再現(xiàn)了一段真實(shí)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)30年代紅軍長征中的“軍民魚水情”，吸引眾多觀眾前來觀看。63歲的退休老人宋貴凡在觀看過程中多次落淚，“故事真實(shí)淳樸，很多情節(jié)都比較感人，共產(chǎn)黨真是了不起。當(dāng)時(shí)條件非常困難，黨的確是在困境中打下的天下”。

民族影展上，《半條被子》主創(chuàng)合影 

　　該片根據(jù)史實(shí)改編，以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，盡量對長征的真實(shí)狀態(tài)做歷史和藝術(shù)的還原，片中圍繞“被子”講述了這樣一段感人的故事：長征過程中，三個(gè)境遇不同的女性先后來到江西于都縣鐵山垅鎢礦（盤古山鎢礦）“紅軍臨時(shí)救護(hù)所”參加紅軍，她們攜手并肩，一起救助傷員，共用一床被，成了軍中好姐妹。當(dāng)革命隊(duì)伍途經(jīng)湖南汝城時(shí)，三名紅軍女戰(zhàn)士偶然住進(jìn)了瑤族大嫂徐解秀家中，軍民魚水情深，臨別時(shí)女紅軍將半條被子送給了徐解秀。故事以經(jīng)濟(jì)日報(bào)社原常務(wù)副總編輯羅開富1984年重走長征路所發(fā)掘的真實(shí)故事為原型，由劇作家志在飛擔(dān)任編劇、導(dǎo)演趙友執(zhí)導(dǎo)。

《半條被子》海報(bào)

　　重新學(xué)習(xí)長征精神

　　80余年的歲月洗禮，長征精神早已成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分。三年前，在2016年紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記在發(fā)表重要講話時(shí)深情談到了“半條被子”的故事。小事見偉大、真心換真情，“半條被子”既是漫漫長征路上軍民魚水情的深刻印證，更鐫刻著中國共產(chǎn)黨一路走來一心為民的濃烈初心。這樣的事跡，值得時(shí)代書寫；這樣的題材，不可多得。

　　作為本劇的導(dǎo)演，趙友此前先后拍過《那年李花正開時(shí)》《八喜盈門》等現(xiàn)實(shí)主義題材作品。當(dāng)被問及為何會(huì)選擇拍攝這樣一部作品時(shí)，趙友談到，盡管之前自己也知道這個(gè)題材，但一次偶然機(jī)會(huì)，在聽完志在飛講述之后倍受感動(dòng)。作為電影人，趙友希望可以通過影視的方式將“半條被子”的精神傳播出去，并打動(dòng)更多的人，“現(xiàn)在很多人對長征不熟悉，不能深切體會(huì)到長征的艱難困苦，這也是今天我們?yōu)槭裁匆�讓青少年重走長征路的原因。我們希望借助影視的方式還原長征之苦，讓更多當(dāng)代人重新學(xué)習(xí)長征精神”。

　　尊重歷史才能更好銘記過去

　　作為影片題材的第一挖掘人，這部電影的拍攝自然也吸引了羅開富的關(guān)注。趙友談到，羅開富第一次觀看這部影片時(shí)就深受觸動(dòng)，影片中陳連長去世，紅軍大姐（王木蘭）剪被子，被子被燒等情節(jié)讓他為之落淚。“羅老師對這部影片要求很高。他做事極為嚴(yán)謹(jǐn)，對創(chuàng)作有著非常高的要求，從劇本寫作、修改一直到電影拍攝，羅老師都全程幫忙指導(dǎo)”。

　　但事實(shí)上，在此之前，羅開富已前前后后看了10多個(gè)版本的劇本，但這些劇本的內(nèi)容創(chuàng)作大多不符合歷史事實(shí)，難以令他滿意。那么，這次志在飛編寫的劇本又是如何打動(dòng)了羅開富，并獲得第27屆金雞百花電影節(jié)少數(shù)民族題材優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)？

　　三年前，受省城媒體邀約，當(dāng)時(shí)志在飛為寫好廣播劇《半條被子》，先后數(shù)次進(jìn)京請教羅開富。期間，他還多次實(shí)地考察，采訪徐解秀的后人及當(dāng)?shù)厝耍瑪?shù)次咨詢相關(guān)黨史專家，加之多年黨史研究，最終由他寫就的這版劇本較為系統(tǒng)地介紹了“半條被子”事件的起因、經(jīng)過與結(jié)果，并得到了羅開富的認(rèn)可。三年來，志在飛陸續(xù)創(chuàng)作了《半條被子》廣播劇、小說、電影劇本、歌曲、電影等系列藝術(shù)作品，這背后都離不開他對史實(shí)的系統(tǒng)整理與充分挖掘。

　　講好女紅軍的故事

　　三位女紅軍借宿徐解秀家中，臨走時(shí)把她們自己僅有的一床被子剪下一半留給徐解秀——如此精短感人的故事，該怎樣有血有肉地呈現(xiàn)在世人面前？三個(gè)女紅軍為什么會(huì)走到一起，她們是哪里人，她們叫什么？這些問題自1984年羅開富長征專稿《當(dāng)年贈(zèng)被情誼深 如今親人在何方》發(fā)表之后一再被提起。

　　從口述到小說再到電影，每一步都需要扎實(shí)的功底。“我們不停翻閱黨史資料，按照時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)推敲。當(dāng)年中央紅軍開始長征時(shí)，隊(duì)伍里的女紅軍一共30余人，后來她們大多走到了陜西，怎么就找不到呢？只有一種可能，就是我們的長征過程中，還有不斷加入的女戰(zhàn)士。”志在飛在充分考慮紅軍長征路線與國民黨圍剿情況之后，最終將三位女紅軍分別確定為湖南籍、福建籍、江西籍。

　　雨夜中，三個(gè)女紅軍是怎么與徐解秀相遇，又該怎樣制造一種合乎史情的可能？

　　時(shí)間回到1934年10月，當(dāng)時(shí)紅軍主力部隊(duì)長征經(jīng)過汝州，“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”已基本形成，紅軍嚴(yán)格遵守，對百姓秋毫未犯，幫助老百姓排憂解難。“那時(shí)候紅軍紀(jì)律非常嚴(yán)格，半夜敲門就是擾民，（她們）只能躲在屋檐下。那么躲雨的時(shí)候怎么跟徐解秀遇見呢？電影中，三人坐在門檻上躲雨，當(dāng)徐解秀開門的時(shí)候，三個(gè)女紅軍順勢倒進(jìn)來，這樣就有了后面的故事。”就這樣，志在飛在深入研究黨史的基礎(chǔ)上，一點(diǎn)點(diǎn)梳理、勾勒出當(dāng)年故事發(fā)展可能出現(xiàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。正如他所說，“只有深入研究黨史，我們才能真正走進(jìn)歷史和真實(shí)”。

　　為什么紅軍離開之前一定要把被子剪成兩半？《半條被子》劇本中這樣寫到：“你們?nèi)�人總共才一條被子，這行軍打仗，天寒地凍，可怎么受得了！”幾番推卻之后，紅軍大姐（王木蘭）終于決定拿出剪刀一剪兩半，說到，“姐姐，我把被子剪成兩半，這半條您一定收著，這樣一來咱們就都有被子用了，等革命勝利了，我們一定回來看你，到時(shí)候我再給你帶條新被子”。

劇照：紅軍贈(zèng)予徐解秀的半條被子被清鄉(xiāng)黨燒毀

　　“‘半條被子一條心，半條被子共冷暖’，走進(jìn)新時(shí)代，每一代人都有每一代人的‘長征路’。當(dāng)我們這一代人心里裝著溫暖的‘半條被子’時(shí)，也將會(huì)激勵(lì)鼓舞我們自己繼續(xù)踏上新的‘長征’。”志在飛如是說。

　　該片由江蘇好兄弟影視文化有限公司，北京文脈苑影視文化傳媒有限公司出品，近期也將在全國院線上映。