“七里的山溝八里的坳”，這是當(dāng)?shù)厝藢?duì)湖南郴州市汝城縣沙洲村的形容。由于地處湘、粵、贛三省交界處，周邊崇山峻嶺、林密谷深，中間地勢(shì)開闊，沙洲村是一個(gè)養(yǎng)兵屯田的好地方，這里流傳著很多紅色革命故事，其中“半條被子”的故事更是家喻戶曉。

　　6月27日，“記者再走長(zhǎng)征路”采訪團(tuán)來(lái)到沙洲村，重溫那段艱苦歲月里的溫暖故事。

　　85年前，中央紅軍于1934年10月29日至11月13日先后經(jīng)過(guò)汝城全境。在紅軍來(lái)到沙洲村之前，很多村民受到當(dāng)?shù)赝梁懒蛹澋姆疵嫘麄饔绊懀�紛紛跑到山里躲起�?lái)。村民徐解秀因?yàn)楹⒆由�病，沒有進(jìn)山躲避。

　　1934年11月7日，3名女紅軍來(lái)到徐解秀家里，經(jīng)過(guò)溝通，徐解秀和女紅軍們熟絡(luò)起來(lái)。時(shí)值深秋，徐解秀便邀請(qǐng)3名女紅軍住到家里。簡(jiǎn)陋的床鋪上僅有一件蓑衣和一條破棉絮，根本抵擋不住寒冷，女紅軍拿出她們僅有的一條被子，和徐解秀母子合蓋。部隊(duì)臨走前，女紅軍商量著把唯一的一條行軍被留給徐解秀。可徐解秀說(shuō)；“你們3個(gè)人總共就這么一條被子，天寒地凍的，還要趕那么遠(yuǎn)的路，我怎么忍心收下。”女紅軍解釋道：“紅軍戰(zhàn)士沒有吃不了的苦、克服不了的困難。沒有了被子，我們會(huì)再想辦法。”在你推我讓中，她們拿出一把剪刀將被子剪成兩半，留下半條被子給徐解秀。

　　85年后，徐解秀的曾孫女朱淑華成為“半條被子的溫度”專題陳列館講解員，每每講起這段故事，她都不禁熱淚盈眶，“這是自家親人親身經(jīng)歷的故事，總是讓我想起曾祖母。”

　　“一名女紅軍拉著我曾祖母的手說(shuō)，‘大姐，這一半你就收下吧！等革命勝利了，我們還會(huì)來(lái)看你的，到時(shí)候再送你一條新被子’。”講到這里，朱淑華哽咽了，“革命勝利后，曾祖母不愁吃不愁喝，唯一的心愿就是想再見一見這3名女紅軍。”所以，每當(dāng)徐解秀想念女紅軍的時(shí)候，她就拿上小板凳，坐在滁水灘頭望軍歸，這一等就是50年。

　　如今，滁水灘頭建起了一座橋，人們叫它“望軍橋”。

　　“記者同志，當(dāng)年的3名女紅軍，你曉得她們現(xiàn)在在哪里嗎？”1984年，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者羅開富重走長(zhǎng)征路時(shí)來(lái)到沙洲村，徐解秀老人一直在旁等著，希望向記者“求助”并講出“半條被子”的故事。“你們說(shuō)，一條被子能剪下半條給窮人天底下哪有這樣好的軍隊(duì)！她們要跋山涉水，風(fēng)里來(lái)雪里去，我哪能要她們的被子？可她們不依。”徐解秀一邊抹眼淚一邊說(shuō)著。

　　直到1991年老人去世，她也未能再見到這3名女紅軍。“她們可能已經(jīng)在行軍途中犧牲了吧。”雖然未能如愿見到曾經(jīng)的恩人，但徐解秀經(jīng)常把這個(gè)故事講給孩子和村民聽，“我母親經(jīng)常跟我們說(shuō)起這件事，還不忘教育我們要跟著共產(chǎn)黨走。” 徐解秀的小兒子朱中雄老人說(shuō)。

　　那如今這“半條被子”去了哪里呢？每當(dāng)有人問(wèn)起“半條被子”的下落，現(xiàn)已81歲的朱中雄老人還是有些難過(guò)，“3名女紅軍留下的半條被子被敵人清鄉(xiāng)隊(duì)搜出燒了。”

　　1934年紅軍走后，敵人把全村人趕到祠堂里，逼大家說(shuō)出誰(shuí)給紅軍做過(guò)事，大家都不說(shuō)，敵人就搜家。女紅軍留下的半條被子被搜走了，他們還強(qiáng)拉、踢打徐解秀，讓她在祠堂里跪了半天。這讓徐解秀更加感到了“半條被子”的溫度。她曾說(shuō)：“雖然那時(shí)候?yàn)榱思t軍留下的半條被子吃了一點(diǎn)兒苦，不過(guò)也讓我明白了一個(gè)道理：什么叫共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓。”

　　老百姓就是從這“半條被子”中，最直接也最深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨。紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)汝城全境前后19天，當(dāng)時(shí)全縣12萬(wàn)多人中，為紅軍挑擔(dān)、帶路、做掩護(hù)等擁軍的百姓就有1.5萬(wàn)余人。