韓志君在第二屆中國(guó)電影編劇論壇上發(fā)言 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者裴小閣/攝

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京5月14日訊 （記者邵希煒）5月10日，第二屆中國(guó)電影編劇高峰論壇在浙江杭州舉辦。中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、編劇韓志君以《中國(guó)編劇，讓我們來一次偉大的文藝復(fù)興》為主題發(fā)表演講。他表示當(dāng)今中國(guó)電影出現(xiàn)用票房的“一俊”去遮藝術(shù)的“百丑”的情況。他希望，面對(duì)誘惑，中國(guó)電影人可以自尊、自愛和自省，還電影以精神，還電影以文化，還電影以藝術(shù)的高貴品格。

　　上世紀(jì)末門可羅雀的電影院又重新熱鬧了起來，電影票房也在去年突破了200億元，韓志君認(rèn)為這是一個(gè)值得高興的事。但他同時(shí)表示，在這些令人振奮的數(shù)字背后還存在一些問題，值得大家研究�，F(xiàn)在有些放映的電影，它的受眾局限于一個(gè)特定年齡段，這個(gè)年齡段的觀眾文化需求與精神需求偏低，娛樂需求偏高。而正是這樣一個(gè)電影市場(chǎng)，就像一只看不見的手一樣，主宰者資本的流向和編劇、導(dǎo)演們的創(chuàng)作，也對(duì)造星運(yùn)動(dòng)和追星運(yùn)動(dòng)的轟轟烈烈開展起到了推波助瀾的作用。此外，現(xiàn)在還存在這樣一種現(xiàn)象，就是一部影片只要票房上有所斬獲，那么這部影片在藝術(shù)方面的不足和遺憾都會(huì)立刻被某些媒體和評(píng)論者描繪成“特色”，這個(gè)協(xié)會(huì)那個(gè)協(xié)會(huì)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)也接踵而至。

　　韓志君認(rèn)為，中國(guó)電影行業(yè)存在用票房的“一俊”去遮藝術(shù)的“百丑”的情況。他表示，如果一個(gè)國(guó)家所制作的電影出現(xiàn)美學(xué)價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值被漠視，只有娛樂品格風(fēng)光無限；如果敘事方式像影像造型、典型塑造以及時(shí)、光、色的運(yùn)用等一切手段都無足輕重，只需要幾張討人換新的臉蛋就足夠了，那么我們的靈魂一定是在喧嘩與騷動(dòng)當(dāng)中迷失了。

　　韓志君稱，我們現(xiàn)在所做的一切都是后人眼中的歷史，也是后人眼中的故事。他說：“如果我們現(xiàn)在用票房的‘一俊’去遮藝術(shù)的‘百丑’，再過十幾年乃至數(shù)百年，當(dāng)我們的子孫后代用歷史研究者的目光來審視我們這個(gè)時(shí)代的作品的時(shí)候，就會(huì)發(fā)出輕蔑的笑聲。如果我們?cè)谔煊徐`，一定會(huì)無地自容，一定會(huì)為當(dāng)初我們的欺世和媚俗的行為追悔莫及”。

　　韓志君表示，中國(guó)電影人，特別是生產(chǎn)一劇之本的編劇，絕對(duì)不能在擺脫了左的思想的桎梏后，又鉆進(jìn)金錢制成的鐐銬當(dāng)中。當(dāng)今社會(huì)的影視圈已經(jīng)成了大名利場(chǎng)和大淘金場(chǎng)。他說：“名與利是一把雙刃劍，既可以激勵(lì)人向上，也足以誘人墮落�！彼�希望，面對(duì)誘惑，中國(guó)電影人需要自尊、自愛和自省，需要共同來一次偉大的文藝復(fù)興，還電影以精神，還電影以文化，還電影以藝術(shù)的高貴品格。

　　而實(shí)現(xiàn)中國(guó)電影界的文藝復(fù)興，韓志君認(rèn)為編劇責(zé)無旁貸，首當(dāng)其沖，因?yàn)榫巹∈请娪吧�產(chǎn)的源頭，是從無之中創(chuàng)出有的人。編劇設(shè)計(jì)的藍(lán)圖決定未來影片的基本輪廓、基本形態(tài)和基本品格。他說，對(duì)于電影來說，好看是硬道理，讓觀眾賞心悅目更是硬道理，這些都毫無異議；但好看并不意味著降低作品的文化品位和藝術(shù)品格：“好看又讓觀眾賞心悅目，又不媚俗，才是上乘之作�！�

　　韓志君稱，我們不排斥電影的娛樂性，因?yàn)閵蕵肥请娪爸T多品格中最為重要的品格，是其本質(zhì)屬性；我們也不排斥電影的商業(yè)性，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值便沒有價(jià)值，而預(yù)約人民的身心就是電影最重要的使用價(jià)值之所在。韓志君承認(rèn)，凡是在市場(chǎng)上受歡迎的作品，必有其存在的理由，但不能總是把眼睛死死盯在票房上，不能走娛樂至死的道路，把電影當(dāng)做游樂場(chǎng)。

　　如何把主旋律的影片寫得更好看，如何把商業(yè)性很強(qiáng)的影片寫得更藝術(shù)，如何把藝術(shù)影片從象牙之塔中解放出來，讓它們更加具有市場(chǎng)的征服力，這是電影編劇所面臨的三大課題。韓志君認(rèn)為，在中國(guó)電影的偉大文藝復(fù)興中，編劇應(yīng)當(dāng)成為先行官和生力軍。

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