無(wú)論是中國(guó)唐代詩(shī)人孟浩然的“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，還是德國(guó)浪漫派詩(shī)人荷爾德林的“詩(shī)意地棲居”，人們對(duì)田園生活的向往可以跨越時(shí)代、地域，成為聯(lián)系不同文化的一根紐帶。

　　如今，園林文化之花在長(zhǎng)城腳下、媯水之濱萌芽、綻放。2019北京世園會(huì)園區(qū)，不僅展現(xiàn)了中國(guó)園林文化之繁榮、世界各國(guó)園藝之盛景，也融匯了多元和諧、共融共享的文化。以園藝為媒，文化的元素彰顯在展館設(shè)計(jì)、展陳布置、文藝活動(dòng)等各個(gè)方面。游人徜徉其間，不僅可以陶醉于香氣氤氳的花海，更能品讀文化“大觀園”的神奇魅力。

　　一草一木彰顯自然之美

　　在中國(guó)古代先賢看來(lái)，美應(yīng)該是人與自然的和諧。本屆世園會(huì)中國(guó)館和中華園藝展示區(qū)的各展園雖各有特色，人與自然的和諧卻始終如一。

　　沿園區(qū)“山水園藝軸”一路向北進(jìn)入中國(guó)館，在生態(tài)文化展區(qū)，一幅大型山水花鳥長(zhǎng)卷展墻出現(xiàn)在游客面前。在這里，設(shè)計(jì)者汲取《千里江山圖》《富春山居圖》里的藝術(shù)元素，將美麗、生態(tài)的中國(guó)展示在游客面前。“天地人和”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”，人與自然的和諧、發(fā)展、共生，中國(guó)古代自然哲學(xué)觀念和當(dāng)今新發(fā)展理念，被以園藝的語(yǔ)言盡情闡釋。

　　如果說(shuō)中國(guó)館體現(xiàn)的是一種大氣，那么各省區(qū)市展園則體現(xiàn)出濃濃的“鄉(xiāng)土味”。穿過(guò)高高聳立的牌樓、青灰色的胡同，一座四合院映入眼簾——北京展園呈現(xiàn)出的是濃濃的“京味”。展園負(fù)責(zé)人介紹，它采用的正是北京典型的“三進(jìn)四合院”中的“內(nèi)院”格局，周邊花園圍繞，以什剎海為園林模型，筑山、理水，植木、造景，還以“紅色宮墻”為借景，營(yíng)造出“我家住在北京城”的意象，讓全世界從這一“小院落”看到“大北京”。

　　古色古香的垂花門、宛若仙境的“一池三山”……齊魯園則是“見(jiàn)微知著”，用方寸之地的構(gòu)景展示山東獨(dú)特的海岱文化。走入以孔府中的重光門為設(shè)計(jì)原型的園區(qū)大門，“杏壇遺風(fēng)”“五岳獨(dú)尊”出現(xiàn)在眼前，孔子講學(xué)的景觀表達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化向世界傳播的美好愿景，高聳巍峨的泰山景觀賦予國(guó)泰民安的吉祥寓意。

　　古村落被青山綠水環(huán)抱，粉墻黛瓦，馬頭墻點(diǎn)綴其中，裊裊炊煙依稀可見(jiàn)——寧?kù)o祥和、令人神往的古徽州村落也被搬到了世園會(huì)場(chǎng)。高大的牌坊、工藝繁復(fù)的木雕展示著徽商昔日的輝煌。穆桂英掛帥、郭子儀進(jìn)壽、徽州歷史故事、人文典故如今用細(xì)膩的雕刻技藝活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)。園內(nèi)的戲臺(tái)區(qū)將會(huì)上演《天仙配》等經(jīng)典黃梅戲劇目，展園入口的牌坊前還將上演被稱為“東方芭蕾”的花鼓燈表演，讓人文徽州的氣韻展現(xiàn)在人們面前。

　　植物家園演繹異域風(fēng)情

　　在亞洲板塊，游客可以看到水車的轉(zhuǎn)動(dòng)，聽(tīng)到駝鈴的響聲；在歐洲板塊，游客可以看到盛開(kāi)的郁金香、向日葵，飛舞的花蝴蝶；在非洲板塊，乞力馬扎羅山腳下的草原近在眼前，可感受大象悠然漫步、長(zhǎng)頸鹿伸長(zhǎng)脖子吃樹(shù)葉的悠閑；在亞歐非板塊則是駝鈴聲聲——駝隊(duì)正在運(yùn)著絲綢茶葉，穿越中亞、西亞廣闊的土地；在大洋洲板塊，游客可以跟隨毛利人的勁舞感受澳洲園藝風(fēng)情；在美洲板塊，游客可以看到正在捕食的食蠅草、棲息在樹(shù)枝上的美洲豹……

　　“不出國(guó)門觀世界”，這個(gè)愿望只要找到那座入口有94把鋼結(jié)構(gòu)的“花傘”點(diǎn)綴的建筑，就可以實(shí)現(xiàn)了。世園會(huì)國(guó)際館就坐落在這片“鋼鐵花海”之下。千年工藝的敘利亞古皂、精雕細(xì)琢的緬甸木雕、亞美尼亞展廳的“干邑”酒——不同文化背景的人們利用植物做原料，做成的工藝品、食品、器具讓在場(chǎng)的觀眾大飽眼福。

　　各國(guó)和地區(qū)的分展園也各具特色。

　　在日本展園中，充滿季節(jié)感的四季花卉、“池泉式”的水池、石雕燈籠和凈手盆渾然一體。

　　泰國(guó)展園打造了傳統(tǒng)泰式建筑和花園，讓參觀者身處綠色環(huán)境中，以此展示泰國(guó)獨(dú)特的東南亞風(fēng)土人情。

　　東非聯(lián)合展園則試圖通過(guò)生動(dòng)有趣的童話故事線，串接?xùn)|非民俗、自然風(fēng)貌等特色文化要素及兒童活動(dòng)設(shè)施，形成一處結(jié)合展覽、游覽、體驗(yàn)為一體的綜合性展園。

　　交流互鑒促進(jìn)文化共融

　　“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。”世界文化多元、共生，北京世園會(huì)正力圖通過(guò)交流、互鑒，構(gòu)建一座文化“大觀園”。

　　國(guó)際組織的展園也是“中國(guó)味”十足——精心設(shè)置的眉山東坡館將向游客講述一段“東坡與竹”的經(jīng)典故事。“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，四川眉山是“中國(guó)竹編藝術(shù)之鄉(xiāng)”，眉山元素的運(yùn)用是國(guó)際竹藤組織展區(qū)最大亮點(diǎn)。

　　記者了解到，不少展園的設(shè)計(jì)方是國(guó)外設(shè)計(jì)師，他們從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求設(shè)計(jì)靈感，營(yíng)造出展園的獨(dú)特氛圍。丹麥設(shè)計(jì)師安德森和他的團(tuán)隊(duì)從中國(guó)水墨畫中汲取靈感，設(shè)計(jì)出別出心裁的花園——“Yuan”：在解讀中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)基礎(chǔ)上，用石、光、水、風(fēng)、木、人等元素，來(lái)定義園林景觀。

　　文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。千百年來(lái)，園藝也是文明溝通的橋梁，園藝是人類智慧與自然的結(jié)晶，承載著人類對(duì)自然的美好情感寄托和對(duì)理想生活的向往。

　　（本報(bào)記者 王清彬 周世祥）